Skip to content
Home » Какво е „Човешкият син“? Парадоксът на процеса срещу Исус

Какво е „Човешкият син“? Парадоксът на процеса срещу Исус

  • by

Библията използва няколко титли, когато говори за Исус. Най-известната е „Христос“ , но редовно използва и „ Син Божий “ и „Агнец Божий “. Исус обаче често нарича себе си „Син Човешки“. Какво означава това и защо използва този термин? Именно в процеса срещу Исус иронията на употребата на „Син Човешки“ наистина се откроява. Ще разгледаме това тук.

Мнозина са донякъде запознати с процеса срещу Исус. Може би са гледали процеса, изобразен във филм, или са чели за него в някое от евангелските разкази. И все пак, процесът, който евангелията описват, поражда дълбоки парадокси. Той е част от събитията от 6-ия ден на Страстната седмица . Лука ни записва подробностите за процеса.

Исус на съд пред Понтий Пилат
Popular Graphic Arts , PD-US-expired , чрез Wikimedia Commons

66 А когато се съмна, народните стареи, първосвещениците и книжниците се събраха и Го въведоха в техния синедрион 67 с думите: „Ако Ти си Христос, кажи ни!“ Той им отговори: „Ако ви кажа, няма да повярвате. 68 Ако пък ви попитам, няма да отговорите, нито ще Ме пуснете. 69 Но отсега Синът човешки ще седне отдясно на Божията сила.“ 70 Тогава всички рекоха: „И тъй, Ти ли си Синът Божий?“ Той им отговори: „Вие казвате – Аз съм.“ 71 А те рекоха: „Какво свидетелство ни трябва още? Ние сами го чухме от устата Му.“

Лука 22: 66-71

Обърнете внимание как Исус не отговаря на въпроса им дали е „Христос“ . Вместо това, той говори за нещо съвсем различно – „Човешкият син“. Но обвинителите му не изглеждат озадачени от тази рязка смяна на темата. По някаква причина те го разбират, въпреки че той не отговаря дали е Христос.

И така, защо? Откъде идва „Човешкият син“ и какво означава?

„Човешкият син“ от Даниил

„Човешкият син“ идва от Даниил в Стария завет. Той записал видение, което изрично се отнася до бъдещето, и в него споменава „Човешкия син“. Ето как Даниил е записал видението си:

Даниил е живял около 550 г. пр.н.е., много преди Исус

Видях още, че бяха поставени престоли и Древният по години седна; облеклото Му беше бяло като сняг и косите Му – като чиста вълна; престолът Му – огнен пламък, колелата Му – пламтящ огън. 10 Огнена река изтичаше и минаваше пред Него. Милион бяха тези, които Му служеха, и десетки хиляди по десет хиляди – тези, които стояха пред Него. Съдът започна и книгите бяха разтворени.

Даниил 7:9-10

13 След това видях в нощните видения: ето сред небесните облаци идваше Един, подобен на Човешки Син, стигна до Вечния и така Той беше доведен пред Него. 14 На Него бяха дадени сила, слава и царска власт, за да Му служат всички народи и племена от всички езици. Неговата сила е вечна и непреходна и царската Му власт никога няма да изчезне.

Даниил 7:13-14

срещу Човешкия Син на процеса срещу Исус

Distant Shores Media/Sweet Publishing ,  CC BY-SA 3.0 , чрез Wikimedia Commons

Сега помислете за иронията на ситуацията на процеса срещу Исус. Там стоеше Исус, селянин-дърводелец, живеещ в затънтения край на Римската империя. Той имаше група последователи от скромни рибари. При неотдавнашния му арест те току-що го бяха изоставили от ужас. Сега той е съден за живота си. Като се наричаше  Човешкият Син  , той спокойно твърдеше пред главните свещеници и другите обвинители, че е този човек от видението на Даниил.

Но Даниил описва Човешкия син като „идващ на небесните облаци“. Даниил предвижда Човешкият син да поеме световна власт и да установи безкрайно царство. Това не би могло да бъде по-различно от действителната ситуация, в която Исус се озова по време на процеса си. Би изглеждало почти нелепо да се споменава  тази  титла, когато той е в  тази  ситуация.

Какво си мислеше Люк?

Исус не е единственият, който се държи странно. Лука не се свени да запише това твърдение и да го представи в документа. Когато обаче го прави (началото на 60-те години на първи век сл. Хр.), перспективите за Исус и неговото зараждащо се движение изглеждат смешни. Неговото движение е осмивано от елита, презирано от евреите и безмилостно преследвано от безумния римски император Нерон . Нерон разпъва апостол Петър с главата надолу, а Павел обезглавява. Изглежда неразумно Лука да пази това фантастично споменаване в устата на Исус. Като го записва, той го прави публично достояние на всички техни критици, за да му се подиграват. Но Лука е уверен, че Исус от Назарет е същият този Човешки Син от видението на Даниил. Така че, въпреки всички очаквания, той записва ирационалния (ако не е истина) разговор на Исус с неговите обвинители.

Филип Девере , FAL, чрез Wikimedia Commons

„Син Човешки“ – изпълнява се в наше време

Сега помислете за това. Едва след като Исус даде отговора си и векове след като Лука го записа, някои важни части от видението на Даниил за Човешкия Син са били изпълнени от Исус. Видението на Даниил за Човешкия Син гласи, че:

„всички народи, племена и хора от всички езици му се поклониха“.

Това не е било вярно за Исус преди две хиляди години. Но погледнете сега. Хора от всяка нация и на практика от хилядите езици му се покланят днес. Това включва бивши анимисти от Амазонка до Папуа Нова Гвинея, от джунглите на Индия до Камбоджа. От изток на запад и от север на юг хората му се покланят сега в световен мащаб. За никой друг в цялата записана история това не е дори отдалечено правдоподобно. Човек може да отхвърли това с „да, ами това се дължи на разпространението на християнството“. Разбира се, ретроспекцията е 20-20. Но Лука нямаше човешки начин да знае как ще се развият нещата през вековете, след като е записал разказа си.

Как може Човешкият Син да получи поклонение

И за да бъде истинско поклонение, поклонението може да се дава само по свободна воля, а не под принуда или чрез подкуп. Да предположим, че Исус е бил Човешкият Син с Небесните сили на свое разположение. Тогава той би имал силата преди 2000 години да управлява със сила. Но само със сила той никога не би могъл да извлече истинско поклонение от хората. За да се случи това, хората трябва да бъдат спечелени свободно, като девойка от любимия си.

Възраждане в Асбъри – непрекъсната, двуседмична молитвена и богослужебна сесия, проведена в университета Асбъри (2023 г.)
Моли Ландман Хънкър ,  CC BY-SA 4.0 , чрез Wikimedia Commons

Следователно, за да се постигне изпълнение, видението на Даниил изискваше по принцип период на свободна и открита покана. Време, когато хората можеха свободно да избират дали да се покланят на Човешкия Син или не. Това обяснява периода, в който живеем сега, между Първото пришествие и Завръщането на Царя . Това е периодът, когато поканата на Царството е разпространена. Можем свободно да я приемем или не.

Частичното изпълнение на видението на Даниил в наше време дава основание да се доверим, че и останалата част ще се изпълни някой ден. Най-малкото, това може да събуди любопитството ни относно истинността на цялостната библейска история .

При първото си пришествие той дойде, за да победи греха и смъртта . Той постигна това, като умря и след това възкръсна . Сега той кани всеки, жаден за вечен живот, да го приеме. Когато се завърне, както е посочено във видението на Даниил, той ще установи напълно вечното Царство с неговите вечни граждани. И ние можем да бъдем част от него.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *