Евангелията ни казват, че веднага след кръщението си Исус…
12 Веднага след това Духът Го изведе в пустинята. 13 И Той беше в пустинята четиридесет дена, изкушаван от Сатаната; беше със зверовете и ангелите Му служеха.
Марк 1:12-13
Може да ни се стори доста странно, че Исус е отишъл директно в пустинята, за да бъде изкушаван. И защо за 40 дни? Но това не е случайно. Исус прави поразително твърдение, правейки това. За да го видим, трябва да знаем историята на израилтяните 1500 години преди времето на Исус.
Спомен за пустинните изпитания на Израел
Веднага след кръщението на Израел при преминаването на морето , …
След това потеглиха от Елим. Цялата израилска общност дойде в пустинята Син, която се намира между Елим и Синай, в петнадесетия ден на втория месец след излизането от Египет. 2 Тогава цялата общност от израилтяни заропта срещу Мойсей и Аарон в пустинята. 3 Израилтяните им казаха: „О, да бяхме умрели от ръката на Господа в Египет, когато седяхме при котлите с месо, когато предоволно ядяхме хляб. А вие ни доведохте в тази пустиня, за да уморите от глад цялата общност.“
Изход 16:1-3
Веднага след кръщението си те влязоха в пустинята, за да се изправят пред изпитание от глад. И в крайна сметка останаха в пустинята 40 години!
13 И пламна гневът на Господа против Израил и Той ги накара да се скитат из пустинята четиридесет години, докато не изгина цялото поколение, което беше сторило зло пред Господа.
Числа 32:13
Исус отново понася изпитанията на Израел, преминавайки ги от името на народа
Исус отново преживя това изпитание на Израел в пустинята. Неговото изпитание в пустинята в продължение на 40 дни отразява изпитанието на Израел в продължение на 40 години. Правейки това, той символично твърди, че представлява Израел. Обърнете внимание как изкусителят изпита Исус.
Тогава Иисус беше отведен от Духа в пустинята, за да бъде изкушаван от дявола. 2 И след като пости четиридесет дена и четиридесет нощи, Иисус най-сетне огладня. 3 Тогава изкусителят се приближи към Него и рече: „Ако си Божий Син, кажи на тези камъни да станат хлябове.“ 4 А Той в отговор каза: „Писано е: ‘Не само с хляб живее човек, но с всяко слово, което излиза от устата на Господа’.“
Матей 4:1-4
.jpg){kind=link}
Изкусителят първо изпита Исус с глад веднага след кръщението му. Как щеше да се държи, докато е гладен? Това беше точно същото първо изпитание, през което премина Израел.
Второто изкушение беше да се изпита Божията клауза.
5 Тогава дяволът Го заведе в святия град Йерусалим и Го остави на най-високото място на храма, 6 и Му каза: „Ако си Божий Син, хвърли се долу, защото е писано: ‘Ще заповяда Бог на ангелите Си за тебе и на ръце ще те вземат, да не би да удариш крака си в камък’.“ 7 Иисус Му рече: „Писано е също: ‘Не изкушавай Господа, своя Бог’.“
Матей 4:5-7
През 40-те си години в пустинята, израилтяните са изпитвали Бог многократно, включително: когато са изпитвали Бог да им осигури вода в Маса, като са желали месо вместо хляб, и са отказвали да влязат в земята поради страх . Като Израел, Исус сега е бил изправен пред същото изкушение, но този Израел е издържал изпитанието.
Кого има предвид дяволът?
Обърнете внимание как дяволът цитира Псалм 91, за да изкуши Исус. Вижте пълния пасаж, от който е цитирал само част (която е подчертана).
10 Зло няма да те сполети
и мъка няма да се приближи до твоето жилище,
11 защото Той ще заповяда на ангелите Си за тебе
да те пазят по твоите пътища;
12 ще те носят на ръце,
да не би да удариш крака си в камък;
13 ще стъпчеш лъв и усойница,
ще мачкаш млади лъвове и змии.Псалми 91:10-13
Обърнете внимание, че този Псалм се отнася до „ти“, което дяволът вярвал, че се отнася до „Син Божий“. Но Псалм 91 не казва „Син Божий“, така че как дяволът е извел „Син Божий“ от Псалм 91?
Лъвът – Обратно към Яков
Псалм 91 заявява, че това „ти“ ще „стъпче “ „ големия лъв “ и „ змията “ (ст. 13). „Лъвът“ е препратка към племето Юда на израилтяните. Яков е пророкувал в зората на нацията, че:
8 Юда, твоите братя те възхваляват.
Ще побеждаваш враговете си и ще ги завладяваш,
а бащините ти синове ще ти се покланят.
9 Юда е млад лъв.
От плячка сит се оттегляш, сине мой.
Доволен се е свил като лъв,
като лъвица се е сгушил. Кой ще посмее да го обезпокои?
10 Скиптърът няма да се отнеме от Юда
и жезълът ще стои здраво между нозете му,
докато не дойде Този, на Когото те принадлежат.
На Него ще се подчинят народите.Битие 49:8-10
Яков беше заявил, че племето на Юда е като лъв, от който ще произлезе „той“ и че този „той“ ще управлява. Псалм 91 продължи тази тема. Като заявява, че „ти“ ще стъпчеш „лъва“, Псалм 91 казва, че той ще бъде владетел на Юда.
Змията – Обратно в градината
Псалм 91, който дяволът цитира, също заявява, че ще „ стъпче змията “. Това е пряка препратка към обещанието в градината, че „потомството на жената“ ще смаже змията. Нека го разгледаме с диаграма, показваща героите и техните взаимоотношения в това обещание:
И така, Господ Бог каза на змията…
15 И ще поставя вражда между тебе и жената, и между твоето потомство и нейното потомство; то ще те поразява в главата, а ти ще го хапеш по петата.“
Битие 3:15
Обсъдено по-подробно тук , Бог беше дал това обещание в Градината, но не беше допълнил подробностите. Сега знаем, че „Жената“ е Мария [i] , защото тя беше единственият човек, който имаше потомство без мъж – тя беше девица. Следователно нейното потомство, обещаният „той“, сега виждаме като Исус. Древното обещание предсказваше, че Исус („той“) ще смаже змията. Псалм 91, който Сатана беше цитирал, изкушавайки Исус, беше повторил обещанието с
„Ще стъпчете големия лъв и змията. “ (ст. 13)
Дяволът цитира Псалм 91, който от своя страна се отнася до тези две по-ранни пророчества за идващия „той“, който ще управлява и ще смаже дявола. Така изкусителят знае, че стиховете, които цитира в Псалмите, се отнасят за Божия Син (= владетел) . Дяволът изкушава Исус да изпълни тези обещания по грешен начин. Тези пророчества щяха да се изпълнят не като Исус скочи от храма, за да привлече вниманието към себе си, а като Исус следва плана, разкрит от предишните пророци.
Третото изкушение – на кого да се поклоним?
8 Най-после дяволът Го заведе на една много висока планина и Му показа всички царства на света и тяхната слава, 9 и Му каза: „Всичко това ще Ти дам, ако се наведеш до земята и ми се поклониш.“ 10 Тогава Иисус му каза: „Махни се от Мене, сатана, защото е писано: ‘На Господ, своя Бог, се покланяй и само на Него служи’.“
11 Тогава дяволът Го остави и, ето ангели дойдоха и Му служеха.
Матей 4:8-11
Докато Моисей е бил на планината Синай в продължение на 40 дни, за да получи Десетте Божи заповеди , Израел е започнал да се покланя на Златния телец. Както разказва Библията
Когато обаче народът видя, че Мойсей се забави да слезе от планината, събра се при Аарон и поиска от него: „Стани и ни направи богове, които да вървят пред нас, понеже не знаем какво се е случило с този човек, с Мойсей, който ни изведе от Египет.“ 2 Аарон им отговори: „Вземете златните обеци, които носят вашите жени, синове и дъщери и ми ги донесете.“
Изход 32:1-2
И така, те продължили да правят и да се покланят на Златния телец. Израел се провалил още преди изпитанието да е започнало. Устоявайки на това трето изкушение, Исус отново се подчинил на това изпитание. И чрез него Израел сега издържал изпитанието.
„Христос“ означава „помазан“ да управлява, така че Исус има право да управлява. Сатана изкушава Исус с това, което му се полага по право, но Сатана го изкушава да поеме по грешен пряк път към управлението си и изкушава Исус да му се поклони, за да го получи. Исус устоява на изкушението на Сатана, като (за пореден път) цитира Моисей.
Исус – някой, който ни разбира
Това изкушаване на Исус е от решаващо значение за нас. Библията казва за Исус:
18 тъй като Сам бе изкушаван и пострада, и може да помогне на изкушаваните.
Евреи 2:18
И
15 Защото ние имаме не първосвещеник, който не би могъл да ни съчувства за нашите слабости, а Такъв, Който е изкушаван по всякакъв начин като нас, без обаче да съгреши. 16 Затова нека смело да пристъпваме към престола на благодатта, за да получим милост и да намерим благодат за навременна помощ.
Евреи 4:15-16
Често приемаме, че можем да се оправим с Бога със собствени заслуги. Или се доверяваме на религиозен служител да бъде наш Посредник пред Бога. Но Исус е Първосвещеникът, който ни съчувства и ни разбира. Той ни помага в нашите изкушения именно защото самият той е бил изкушаван – но без грях. И затова можем да имаме доверие пред Бога с Исус като наш Първосвещеник, защото той е претърпял най-трудните изкушения, но никога не се е предал и не е съгрешил. Той е някой, който ни разбира и може да ни помогне в нашите собствени изкушения и грехове. Той е единственият духовно квалифициран да бъде наш Свещеник. Въпросът е: Ще му позволим ли?
Заключение
Видяхме как изкушенията на Исус са били, като раждането му, бягството му в детството и кръщението му, твърдението му, че е изпълнението на Израел – как е трябвало да се развие Израел. Неговите 40 дни в пустинята също са пример за 40-те дни без ядене на Моисей, докато е получавал Десетте Божи заповеди. Исус е пример за Моисей, както и за Израел. Разглеждаме това по-задълбочено, когато Исус започва своето учителско служение. Приключваме нашето изследване тук .
[i] „Жената“ също е препратка към Израел. Израел е изобразен като жена, сгодена за Бога (Исая 62:5, Езекиил 16:32, Еремия 3:20) и е изобразен по този начин и в Откровение 12. Така че има две еднакво валидни идентичности на „жената“ от Битие 3:15.