Видяхме как Исая използва образа на Клончето . „Той“ от падналата династия на Давид, притежаващ мъдрост и сила, идваше. След това Йеремия продължи, заявявайки, че това Клонче ще бъде известно като самият ГОСПОД (старозаветното име на Бог).
Захария продължава „Клонът“
Пророк Захария е живял през 520 г. пр.н.е., веднага след като еврейският народ се завръща в Йерусалим от първото си изгнание във Вавилон . По това време еврейският народ възстановява разрушения си храм. Тогавашният първосвещеник е мъж на име Исус Навин и той възобновява работата на свещениците. Захария, пророкът, се партнира със своя колега Исус Навин, първосвещеника, във воденето на еврейския народ. Ето какво каза Бог – чрез Захария – за Исус Навин:
8 Но сега слушай, Иисусе, първосвещенико, ти и твоите събратя, които стоят пред тебе! Вие сте знатни мъже, затова Аз ще доведа Своя служител – Стеблото. 9 Защото ето камъка, който положих пред Иисус; на този камък има седем очи. Ето аз ще изсека на него изображение, казва Господ Вседържител, и ще премахна греха на тази страна в един единствен ден.
Захария 3:8-9
Клонът ! Започнат от Исая преди 200 години, продължен от Еремия 60 години по-рано, продължава със Захария. Тук Бог също нарича Клонът „ моят слуга “. По някакъв начин първосвещеникът Исус Навин в Йерусалим през 520 г. пр.н.е., колега на Захария, е „символичен“ на този идващ Клон.
Но как?
Казва се, че за „един ден“ греховете ще бъдат премахнати от ГОСПОД. Как ще се случи това?
Клонът: Обединяващ свещеник и цар
За да разберем това, трябва да знаем, че Бог стриктно е разделил ролите на Свещеник и Цар в Библията. Никой от Царете не е можел да бъде свещеник, а свещениците не са могли да бъдат царе. Ролята на свещеника е била да посредничи между Бог и човека, като принася жертви на Бог. Отговорността на Царя е била да управлява справедливо от трона. И двете са били от решаващо значение; и двете са били различни. И все пак Захария е писал, че в бъдеще:
9 И ето слово Господне към мене:
Захария 6:9
11 Вземи от тях сребро и злато, направи венец, положи го на главата на Иисус, Йоседековия син, 12 и му кажи: ‘Така казва Господ Вседържител: «Ето мъж, чието име е Стебло! Той ще израсте от корена Си и ще издигне Господния храм. 13 Да, Той ще издигне Господния храм; ще седне в слава на престола Си и ще управлява. Ще бъде и свещеник на престола Си и съгласие за мир ще има между двамата.
Захария 6:11-13
Противно на предишния прецедент, Исус Навин, първосвещеникът по времето на Захария, трябвало символично да сложи царската корона като Клон . (Не забравяйте, че Исус Навин е бил „символ на идните неща“). Исус Навин, първосвещеникът, като сложи короната, пророкува бъдещо обединение на Цар и Свещеник в една личност. Този идващ Клон щял да бъде свещеник на царския трон. Освен това Захария писал, че „Исус Навин“ е името на Клон . Какво означавало това?
Името „Йошуа“ е името „Исус“
Тук обобщихме важни подробности за превода на Библията, необходими за по-нататъшно разбиране. Оригиналната еврейска Библия е преведена на гръцки през 250 г. пр.н.е. и е наречена Септуагинта или LXX. Видяхме как Септуагинтата прави титлата „Христос“ добре позната . Тук следваме същия анализ за „Исус Навин“.
Джошуа е еврейска транслитерация на оригиналното еврейско име „Йошуа“ . Квадрант №1 показва как Захария е написал „Йошуа“ като „Йошуа“ на иврит през 520 г. пр.н.е. Учените транслитерират еврейското „Йошуа“ в съвременните преводи на Библията (№1-> №3). „Йошуа“ на иврит е същото като Джошуа на съвременни езици като английски. Но когато Септуагинтата е преведена от иврит на гръцки през 250 г. пр.н.е., Йошуа е транслитерирано като Иисус (№1 -> №2). „Йошуа“ на иврит е същото като Иисус на гръцки. Когато учените превеждат гръцкия Нов завет на съвременни езици (като английски), Иисус се транслитерира като „Исус“ (№2 -> №3). Иисус на гръцки е същото като Иисус .
Хората наричали Исус „ Йошува “, когато му говорили на иврит. Но авторите на гръцкия Нов завет са писали името му като „Иесус“ . Това е било точно както гръцката старозаветна Септуагинта е написала това име. В новозаветните преводи на съвременните езици (№2 -> №3) „ Иесус “ се транслитерира като познатото „Исус“.
И така, името: „Йошуа“ = „Исус“ = „Йошуа“ .
Името „Исус“ преминава през междинна гръцка стъпка, а „Йошуа“ идва директно от еврейския език.
В обобщение, както Исус от Назарет, така и Исус Навин, първосвещеникът от 520 г. пр.н.е., са имали едно и също име. На родния си иврит са били наричани „Йошуа“ , но на гръцки и двамата са били наричани „Иесус“ .
Исус от Назарет е Клонът
Сега пророчеството на Захария има смисъл. Той предсказал през 520 г. пр.н.е., че името на идващия Клон ще бъде „Исус “. По този начин той посочил директно към Исус от Назарет.
Исус от Назарет е добре познат и извън евангелията. Еврейският Талмуд, Йосиф Флавий и всички други исторически автори на Исус, както приятели, така и врагове, винаги го наричат „Исус“ или „Христос“. Така че името му не е измислено в евангелията. Но Захария е предсказал името му 500 години преди той да живее.
Служил като свещеник…
Според Захария, този идващ Исус ще обедини ролите на Цар и Свещеник. Какво правеха свещениците? От името на народа те принасяха жертви на Бога, за да изкупят греховете. Свещеникът покриваше греховете на народа чрез жертва. По подобен начин, идващият Клон „ Исус“ щеше да принесе жертва, за да може ГОСПОД да „премахне греха на тази земя за един ден“. Това беше денят, в който Исус принесе себе си като жертва.
Докато е известен като Христос
Сега помислете за живота на Исус от Назарет. Той със сигурност е твърдял, че е цар – всъщност Царят. Това е, което означава „ Христос “. Но това, което е правил, докато е бил на земята, всъщност е било свещеническо. Свещеникът е принасял приемливи жертви от името на хората. Смъртта на Исус е била и жертва на Бога от наше име. Така че смъртта му е била в неговата свещеническа роля. В смъртта си той е изпълнил всички изисквания като Свещеник, въпреки повечето да го познават като „Христос“ или Цар. В своето възкресение той е показал силата и властта си над смъртта. Той е съчетал двете роли.
Клонът, този който Давид отдавна нарече „Христос“, е Царят-свещеник. Забележително е, че пророк Захария е записал името му в пророчество повече от 500 години преди раждането му.
След това пророците предсказали кога ще дойде Христос. Ще разгледаме това по-долу .